Orígenes

Orígenes (185-254)
- o maior pensador cristão antes de Agostinho
- de cultura helenística, neoplatónica
- nova linguagem, ousada
- leitura crítica da escritura
- a filosofia tem uma função propedêutica
- aplica ao estudo da escritura as tipologias, o sentido espiritual, as alegorias
- imaginação ao serviço do fervor cristão.

Exemplo do sentido espiritual de uma passagem de Lucas (10,30-37)
“Certo homem descia de Jerusalém para Jericó”. Vemos, neste homem, Adão, o homem e o seu verdadeiro destino, a queda que se seguiu à desobediência; “Jerusalém” é o paraíso ou a Jerusalém, celeste, e “Jericó” é o mundo; os “ladrões” representam as potências hostis, os demónios ou esses falsos doutores que chegaram antes de Cristo; as “chagas”, a desobediência e o pecado; o “roubo dos vestidos” figura o despojamento da incorruptibilidade e da imortalidade, como também de todas as virtudes; “o homem abandonado meio-morto” simboliza o estado actual da nossa natureza que se tornou meio mortal (a alma, de facto, é imortal); o “sacerdotes” é a Lei; o “levita”, a profecia; o “Samaritano” é cristo que tomou carne no seio da Virgem Maria; o “vinho” é a palavra do Seu ensinamento (que cura “reconciliando”); o “azeite” é a palavra de benevolência para com os homens e de compassiva misericórdia; o “albergue” é a Igreja; o “estalajadeiro” representa os Apóstolos e os seus sucessores, os bispos e os doutores da Igreja (...); o “regresso do Samaritano” é a segunda manifestação de Cristo.

Orígenes, in “Homilias sobre Lucas”