•Discípulo de Alberto Magno
•Influência de Aristóteles por via de: Avicena e Averróis
•Pensamento profundo e sistematizado
• “Boi mudo”
•Místico: “Foram-me reveladas coisas tais que tudo o que escrevi me parece agora inútil”
–"Summa contra gentiles" (Contra as pagãos, ateus, judeus e muçulmanos, à luz da razão natural);
- "Summa theologiae" (para principiantes em teologia!)
Resumo do pensamento de Tomás sobre Fé/Razão
•O conhecimento filosófico e religioso devem coincidir, porque a noção de que podem existir verdades contraditórias é absurda e destrói-se a si mesma. Existe um domínio do conhecimento que pode ser atingido quer filosoficamente quer através da revelação (ex.: existência de Deus); Contudo, existe um domínio mais vasto de conhecimento que apenas pode ser alcançado através da filosofia (como o conhecimento da estrutura do mundo natural) e um domínio do conhecimento apenas atingível através da revelação (ex: a encarnação e a Trindade).
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Thursday, June 14, 2007
Dois grandes tipos de teologia
Teologia monástica:
- No Mosteiro
- À volta do abade
- Campo
- “Lectio Divina”
- Meditação
- Expoente: S. Bernardo (séc. XII); Boaventura (séc. XIII)
- Grande contributo: Quádruplo sentido da Escritura:
–Literal
–Alegórico
–Moral
–Anagógico (místico)
Teologia escolástica:
- Na Catedral, ou na escola episcopal
- Bispo e ordens
- Na cidade
- “Disputatio”
- Pregação
- Expoente: Pedro Abelardo (séc. XII; sobre a o amor por Heloísa clicar); Tomás de Aquinp
- 1ª escolástica (Abelardo): justificação lógica dos enunciados da fé
- Pedro Lombardo e as “Sentenças” (quatro livros)
- Teologia manualística
- “Quaestio”
–pergunta / resposta
–problema / solução - “Disputatio” discussão entre vários mestres
- O método de S. Tomás
–Videtur quod (Parece ser que – apresentação do disparate)
•Primum (1º fundamento)
•Secundum... (2º fundamento)
–Sed contra (objecção-base)
–Dicendum quod (tese a defender)
•Ad primum (ao 1º fundamento responde-se que...)
•Ad secundum (ao 2º fundamento responde-se que...)
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